A chaque sommet il y a les acteurs principaux d’une situation pedagogique, l’enseignant, l’apprenant et le savoir, mais plutot que de les voir comme des points de commencement, l’idee de Jean Houssaye est de voir, en eux, des poles d’attractions ou de mise en avant qui attirent l’espace pedagogique.

Chaque pole a besoin des deux autres pour exprimer une nature intrinseque. Toute personne a besoin d’la presence combine de savoirs et d’eleves pour entrer dans la fonction d’enseignant. Les relations, mises en oeuvre, avec l’enseignant et l’apprenant, paraissent utiles a l’existence aussi du savoir. Le savoir occupe donc une place majeure au sein d’ toutes situations pedagogiques. Il va etre important de le definir. Le concept de rapport au savoir est ne d’la constatation de votre double schema de relations.

Etudier, definir et analyser le rapport au savoir revient a le analyser du point de vue de ses relations a toutes les autres poles, ce qui va egalement permettre de saisir et d’expliquer l’echec ou le succi?s de certaines situations pedagogiques. Toute reflexion via le concept de rapport au savoir doit, paralli?lement i  cela, aborder la question du sujet ainsi que son environnement et ainsi definir une telle relation particuliere qui unit le savoir et le sujet. Nous essaierons ensuite d’en presenter des dysfonctionnements et quelques projections dans l’enseignement une musique.

Le savoir se construit

La question du theme

Notre savoir ne est en mesure de se construire sans l’action d’un theme que votre soit en pensee ou en commode. Dans notre monde, ce thi?me c’est, nous, les etres humains. Le concept de rapport au savoir revient a etudier les relations et interactions que nous creons et entretenons avec le savoir tel si celui-ci etait un objet ou comme dans le modele de Jean Houssaye un pole d’attraction d’la situation didactique. Comme nous l’avons decrit plus haut, le savoir peut prendre plusieurs forme et du angle d’approche du sujet ce qui pourra etre d’acquerir du contenu intellectuel ou de maitriser un objet, un instrument ou un outil, ou de se donner les moyens de realiser des activitees humaines ou d’apprehender des situations relationnelles.

Du point de vue en situation pedagogique, ce thi?me est soit un enseignant, soit un apprenant. Si la question est l’enseignant la problematique reste la transmission du savoir ; si la question est l’eleve la problematique est l’appropriation du savoir. On peut avancer l’idee qu’il y a une pluralite de rapports au savoir et non une relation unique et fixe. La physionomie du savoir, le parcours du sujet et son environnement seront autant de facteurs qu’il est necessaire de prendre en compte Quand l’on etudie ou que l’on se questionne dans le rapport au savoir.

Enfin, en dehors de toute situation pedagogique definie, l’une des composantes du rapport au savoir ou a l’apprendre reste une rapport a l’autre, votre etre qui existe a les cotes, chaque jour, ainsi, depuis forcement. Dans les faits, l’Homme reste un etre social. Cette condition humaine s’inscrit dans une histoire et un monde dans lequel l’Homme developpe des activites et donc doit savoir. Cela doit savoir pour etre, Afin de se singulariser et Afin de entrer en relation avec l’autre mais “l’education reste impossible si la question ne s’investit gui?re asiame connexion lui meme dans le processus qui l’eduque [. ] Toute education suppose le desir, comme force d’impulsion qui entretien le processus”(Bernard Charlot, in Du rapport au savoir, elements Afin de une theorie ed. Anthropos p.60 et apres).

Notre relation savoir-sujet et J’ai notion du desir

Nous avons tous, a un moment ou a un autre de notre existence, constate a quel point le desir ou l’envie, qu’ils soient conscients ou inconscients, seront des moteurs, des carburants ou des catalyseurs, d’une redoutable efficacite. Entre autres, nous sommes capables d’apprendre l’usage d’un autre outil ou Notre maitrise d’une nouvelle technique avec une rapidite deconcertante des lors que ceux-ci repondent a un besoin ou a un desir concret. Notre desir reste donc bien votre type de rapport au savoir. Le desir d’apprendre n’est gui?re seulement desir de posseder, il va i?tre aussi dependant des conditions environnementales, physiques, ou psychologiques du theme que celui-ci soit l’enseignant ou l’apprenant.


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